Au cours de ce séminaire, nous expérimenterons une approche
gestaltiste inédite, transculturelle, développée par Karim Reggad. A partir de la pratique, nous explorerons des situations de deuils non réalisés, non achevés.Dans un 1er temps, nous verrons d’une manière concrète comment les accompagner, les traiter.Dans un 2ème temps nous verrons l’application de la méthode dans le cadre du coaching, celui de la thérapie, et celui d’une manière plus générale de la vie courante. Nous verrons aussi que les principes fondamentaux expérimentés peuvent être appliqués à nombre de situations problématique de l’existence. Pour cela nous solliciterons les ressources du corps, des émotions,ainsi que des médiations créatives et artistiques, de la Gestalt-Art-Thérapie.
Savoir accompagner les personnes en difficulté, en utilisant une connexion efficiente au corps et à ses ressources. Aider à
reconnaitre, à identifier les émotions, les sensations, les pensées conscientes et non consciente qui caractérisent les
deuils et/ou les traumatismes. Permettre la libération des mémoires émotionnelles et corporelles pour une traversée
intégrée de ces épreuves de la vie. Favoriser la connexion à la joie et à la puissance intérieure.
CERTIFICATION NB1 - MBLT®
Les autres formations ; CERTIFICATION NB1 - MBLT®
LES 15 POINTS FORTS
DE LA FORMATION :
Les fondamentaux de la Gestalt-BioSystémique ® appliqués
au deuil et au trauma
La notion de Gestalt Traumatique et de Deuil non accompli
Les processus d'empathie, de transfert et de résonance
Les étapes et les pièges de la relation d'accompagnement
La résonance et les neurones miroirs
La carte des registres d'expression symbolique de l'être et son
utilisation
Au-delà du VAKOG : les 14 canaux sensoriels de la résonance
La relation psycho-émotionnelle et énergétique
La psycho neuroendocrinologie
Les savoir du corps et ses ressources
Les rituels de libération
L'hypnose sans hypnose
Le corps, la technique, la créativité
L'hygiène et la préservation de soi dans l'accompagnement
en Gestalt-BioSystémique®
L'éthique et la déontologie de la pratique